Budyšínský zvon bude znít v Domažlicích
Domažlické evangelíky bude svolávat k bohoslužbě v novém sborovém domě zvon, který do chodské metropole doputoval přes Rokytník ve východních Čechách až z hornolužického Budyšína (Bautzen).
Domažlické evangelíky bude svolávat k bohoslužbě v novém sborovém domě zvon, který do chodské metropole doputoval přes Rokytník ve východních Čechách až z hornolužického Budyšína (Bautzen).
Lutherova společnost vás při příležitosti 490. výročí začátku Lutherovy reformace církve zve na přednášku Davida P. Daniela – Luther a postmodernizmus a na prezentaci své již 5. publikace Tom G. A. Hardt – O svátosti oltářní. Kniha o luterském učení o večeři Páně. V úterý 30. října 2007 v 18 hod. v Lutherově síni při chrámu sv. Michala V Jirchářích na Novém Městě pražském.
Ekumenickou konferenci s podtitulem "Bohoslužba - sjednocující či rozdělující" pořádá Evangelikální teologický seminář v Praze pod záštitou České evangelikální aliance ve dnech 5. - 6. listopadu 2007 v prostorách sboru Církve bratrské v Praze na Vinohradech. Zváni jsou kazatelé a pastýři sborů, učitelé teologických škol, studenti teologie, členové staršovstev - presbyteři, pracovníci sborů a zájemci z řad křesťanů.
Ve čteních této neděle jsou akceptována různá závažná témata: Boží smutek nad hříchem a jeho důsledky (čtení ze SZ), univerzalita vykoupení a spásy v Ježíši Kristu (epištola), prozíravost a akceschopnost i správná volba strany, na které v životě stojíme (evangelium).
Od 13. do 17. září 2007 se v německém zámku Schwanberg konalo výroční setkání "Vysokocírkevního sdružení Augsburského vyznání". Letos se jeho náplň nesla ve znamení tématu "Vysokocírkevně slavit liturgický rok".
Na našem webu se před několika dny objevil příspěvek srovnávající tři lutherské zpěvníky, z nichž českému prostředí je nejbližší Evangelický kancionál - společný zpěvník církví SCEAV a LECAV. Protože jsem se (nezávisle na autorovi zmíněného příspěvku) tímto zpěvníkem chvíli zabýval, dovolím si (v této chvíli již jen jako kritické doplnění) poskytnout svůj úhel pohledu.
Podobenství o ztracené ovci a ztracené minci z 15. kapitoly Lukášova evangelia připomíná Boží lásku k těm, kdo se od něj vzdálili a odcizili se mu. Takovou "nalezenou ovcí" se podle vlastního vyznání v listu Timoteovi stal i apoštol Pavel - Božím slitovaním je přikladem pro ty kdo uvěří v Ježíše Krista "a tak dosáhnou věčného života."
Evangelium s výzvou k přijetí kříže učednictví se čte také o 5. neděli po Trojici dle luterského lekcionáře.
Připraveno dle Agendy ČCE. Modlitby vycházejí ze Starokatolického misálu. Písně číslovány podle Evangelického zpěvníku s Dodatkem.
"Pozorné zkoumání dokumentů 2. vatikánského koncilu prozradí, že přesvědčení o vlastní jedinečnosti a naopak nedostatečnosti ostatních církví, které zaznívá z nedávného papežova prohlášení, je již zde vyjádřeno v podstatě stejnými slovy. S jemnou ironií poznamenejme, že společných prvků s katolíky má naše víra začasto více, než kolik jich papež uvádí. Zejména s katolicismem před druhým Vatikánem," píše Tomáš Pavelka ve svém článku "Plíživý katolicismus".